Person:Nicolas Jacques (9)

[AEIOU1.FTW]

Jack Newsletter p 6 Fall 1989

Jacquie Scherr email j.scherr@@att.net emails 8/2001 "I now have proof (meaning documented) from a Robert Jacques in Quebec as to the parents of Nicolas Jacques (wife: Marie Soyer) and his grandparents. He received the information from the French Consulate in Monreal, after applying much charm and a hamburger with fixings. I have it home - am answering this from work. Nicolas' father was Guillaume Jacques, his mother was Marqurite de Casque; and Guillaume's father was Jean Jacques and his wife (can't remember) The Robert that went to Scotland and married the McKay woman was a son of Guillaume & Marquerite. So, after all the speculation - it is now apparently a fact. Will send the rest of the info along as soon as I can. BTW, I will have a searchable database up and running with Bertrand Fleury shortly that I will link to my site" Per G. Anjou's history p 81 this Nicholas JACQUES is mentioned in his Uncle Henri deGasque's will dated 11 Jun 1676 as the son of Guillaume JACQUES. Anjou's work is known to be flawed, & is called by some, fraudulent. However, some of his work can be backed up by other sources. This will of Henri deGasque needs to be found outside of Anjou's research & verified. Meanwhile, I will leave this link in as "place marker" until we can conclusively prove who Nicholas/Nicolas Jacques' father was. nos Ancestres states: "A Controversial Marriage Let's return to Nicolas, the father of Louis. Little interested in agriculture, he left behind him nine journaux (three hectares) of land which could have allowed him to comfortably support a family. His goal however, was to settle at Amiens. On 19 November 1646, he was received there as an "èbèniste", in other words, a cabinet maker; six months later he married Marie Soyer. This marriage caused a lot of uneasiness. While Nicolas arrived as a penniless immigrant, Marie Soyer was the daughter of Michel Soyer and Marie DuMonstier, both from very prominent families. From father to son, the Soyers constituted a dynasty of rich merchants whose leadership the community of Amiens regularly had recourse to in organizing help for the poor, especially during epidemics or the plague. On the DuMonstier side, Marie's uncle, François DuMonstier, occupied some very important duties in the Kingdom. After having been rector of the University of Paris, he went into the service of the king, as consellor and assessor. An assessor was an assistant; he sat near the king, assisted him in his duties, answered his mail, and sometimes took his place in his absence. On the death of Michel Soyer, François DuMonstier became Marie's guardian. It was he who agreed to her marriage to Nicolas, not without some concern. In his letter of 17 May 1647, he admitted that she had succeeded in imposing the choice of her husband: "That which angered me was that it is necessary that we follow the inclinations of a girl when she should follow ours". More annoying, Nicolas' circumstances were not good. The research carried out leads to the belief that he was not in a position to find housing with his new bride. His in-laws provided him with help. But, as a sign of repudiation, Marie only received a dowry of 500 livres upon her marriage, instead of 20,000 which one would have normally given her as a duty to her family origins. However, she benefited in lodgings for herself, Nicolas and their children, on the condition of sheltering her mother, Marie DuMonstier. Marie and Nicolas lived in the merchant quarter of Amiens, on la Rue de Noyon, across from the Saint-Denis gate, the main entrance to the cemetery of the same name. Toussaine, the eldest of the children, was born there in October 1650; Louis was born in the same place, fourteen years later. It would be the death of Marie, on 5 September 1676, that led Nicolas and Louis to leave the lodgings on la Rue de Noyon for another, quite near, on la Rue du Loup which led to Rome; this name refers to an ancient trench which had been filled. The inventory after the death of Marie revealed that she owned almost all of the household goods, including several cabinet making tools. Nicolas inherited it all and benefited from the profits from renting lands which she had owned. Marie was buried in the chapel of Saint-Jacques in the cemetery of Saint-Denis with her loved ones; Nicolas did not share this privilege, because he did not have the required fortune. When the hour of his death was sounded, he was buried directly in the cemetery.... Louis learned woodworking and cabinetmaking from his father. He was received as a master in cabinetmaking on 23 December 1680 and lost his father a few months later, on the first of May 1681. A Crossroad of History Before accompanying Louis on his voyage overseas, let's cast a glance on the historic dimensions of the neighborhood in which he grew up. A five minute walk from the family residence, towards the cathedral, was the abbey of Saint-Martin-aux-Jumeaux built on the same site as one of the gates of the former Roman city. It was at the exit of this gate, during the winter of about 340, that the young soldier Martin was reputed to have cut up his cloak to clothe a poor man. A plaque sculpted on the present courthouse refers to this fact. Louis, therefore, had heard talk of this saint, very popular in Picardy. The devotion of his mother's family, the Soyers, undoubtedly drew its inspiration from him. At the foot of the cathedral, is found the parish and the urban neighborhood of Saint-Leu. Crossed by numerous canals of the Somme river, they are covered with small islands on which the important village of Samarabrova was built. In another direction, leaving the city by la Rue de Noyon, a kilometer from the Jacques home, we find the quarter Saint-Acheul where archaeological excavations have discovered flint and other traces of human life which goes back more than 700,000 years. Picardy is full of vestiges of the paleolithic and neolithic eras.

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Jacquie Scherr email j.scherr@@att.net emails 8/2001 "J'ai maintenant la preuve (c'est-à-dire documentée) d'un Robert Jacques au Québec quant aux parents de Nicolas Jacques (épouse : Marie Soyer) et ses grands-parents. Il a reçu le informations du consulat de France à Montréal, après avoir appliqué beaucoup de charme et un hamburger avec des fixations. Je l'ai à la maison - je réponds à cette question du travail. Le père de Nicolas était Guillaume Jacques, sa mère était Marqurite de Casque ; et le père de Guillaume était Jean Jacques et sa femme (je ne me souviens plus) Le Robert qui est allé en Ecosse et a épousé la femme McKay était un fils de Guillaume & Marquerite. Donc, après toutes les spéculations - c'est maintenant apparemment un fait. Enverra le reste de l'information au fur et à mesure D'ailleurs, j'aurai bientôt une base de données consultable avec Bertrand Fleury que je mettrai en lien vers mon site" Per G. Anjou's history p 81 ce Nicholas JACQUES est mentionné dans le testament de son oncle Henri de Gasque en date du 11 juin 1676 comme le fils de Guillaume JACQUES. Le travail d'Anjou est connu pour être imparfait et est qualifié par certains de frauduleux. Cependant, certains de ses travaux peuvent être étayés par d'autres sources. Ce testament d'Henri de Gasque est à retrouver en dehors des recherches d'Anjou & vérifié. En attendant, je laisserai ce lien comme "marqueur de lieu" jusqu'à ce que nous puissions prouver de manière concluante qui était le père de Nicholas/Nicolas Jacques. nos Ancestres déclare : « Un mariage controversé Revenons à Nicolas, le père de Louis. Peu intéressé par l'agriculture, il a laissé derrière lui neuf journaux (trois hectares) de terres qui auraient pu lui permettre de faire vivre confortablement une famille. Son but cependant, devait s'installer à Amiens. Le 19 novembre 1646, il y fut reçu comme "èbèniste", c'est-à-dire ébéniste; six mois plus tard, il épousa Marie Soyer. Ce mariage causa beaucoup de malaises. Tandis que Nicolas arrivait comme immigrée sans le sou, Marie Soyer était la fille de Michel Soyer et de Marie DuMonstier, tous deux issus de familles très en vue.De père en fils, les Soyer constituaient une dynastie de riches marchands à la tête desquels la communauté d'Amiens avait régulièrement recours pour organiser l'aide aux plus démunis. , notamment lors d'épidémies ou de peste. Du côté de DuMonstier, l'oncle de Marie, François DuMonstier, occupa des fonctions très importantes dans le Royaume. Après avoir été recteur de l'Université de Paris, il se mit au service du roi, comme conseiller et assesseur. Un évaluateur était un assistant; il s'asseyait auprès du roi, l'assistait dans ses fonctions, répondait à son courrier et le remplaçait parfois en son absence. Au décès de Michel Soyer, François DuMonstier devient le tuteur de Marie. C'est lui qui a accepté son mariage avec Nicolas, non sans inquiétude. Dans sa lettre du 17 mai 1647, il admet qu'elle a réussi à imposer le choix de son mari : "Ce qui m'irritait, c'est qu'il faut qu'on suive les penchants d'une fille quand elle doit suivre les nôtres". Plus ennuyeux, la situation de Nicolas n'était pas bonne. Les recherches menées laissent penser qu'il n'était pas en mesure de trouver un logement avec sa nouvelle épouse. Ses beaux-parents lui ont fourni de l'aide. Mais, en signe de répudiation, Marie ne reçoit qu'une dot de 500 livres à son mariage, au lieu des 20 000 qu'on lui aurait normalement donnés en devoir à ses origines familiales. Cependant, elle bénéficia d'un logement pour elle-même, Nicolas et leurs enfants, à condition d'héberger sa mère, Marie DuMonstier. Marie et Nicolas vivaient dans le quartier marchand d'Amiens, rue de Noyon, face à la porte Saint-Denis, porte d'entrée principale du cimetière du même nom. Toussaine, l'aîné des enfants, y naquit en octobre 1650 ; Louis est né au même endroit, quatorze ans plus tard. Ce sera la mort de Marie, le 5 septembre 1676, qui amènera Nicolas et Louis à quitter le logement de la rue de Noyon pour un autre, tout proche, de la rue du Loup qui conduit à Rome ; ce nom fait référence à une ancienne tranchée qui avait été comblée. L'inventaire après le décès de Marie a révélé qu'elle possédait la quasi-totalité des biens de la maison, dont plusieurs outils d'ébénisterie. Nicolas hérita de tout et bénéficia des bénéfices de la location des terres qu'elle possédait. Marie est inhumée dans la chapelle Saint-Jacques du cimetière de Saint-Denis avec ses proches ; Nicolas ne partageait pas ce privilège, car il n'avait pas la fortune requise. Lorsque l'heure de sa mort sonna, il fut inhumé directement dans le cimetière.... Louis apprit le travail du bois et l'ébénisterie auprès de son père. Il est reçu maître en ébénisterie le 23 décembre 1680 et perd son père quelques mois plus tard, le 1er mai 1681. Un carrefour d'histoire Avant d'accompagner Louis dans son voyage outre-mer, jetons un coup d'œil sur les dimensions historiques de la quartier dans lequel il a grandi. A cinq minutes à pied de la demeure familiale, en direction de la cathédrale, se trouvait l'abbaye Saint-Martin-aux-Jumeaux édifiée à l'emplacement même d'une des portes de l'ancienne ville romaine. C'est à la sortie de cette porte, durant l'hiver d'environ 340, que le jeune soldat Martin était réputé avoir découpé son manteau pour vêtir un pauvre. Une plaque sculptée sur le palais de justice actuel fait référence à ce fait. Louis avait donc entendu parler de ce saint, très populaire en Picardie. Le dévouement de la famille de sa mère, les Soyer, s'est sans doute inspiré de lui. Au pied de la cathédrale, se trouvent la paroisse et le quartier urbain de Saint-Leu. Traversées par de nombreux canaux de la Somme, elles sont couvertes d'îlots sur lesquels s'est construit l'important village de Samarabrova. Dans une autre direction, en quittant la ville par la rue de Noyon, à un kilomètre de la maison Jacques, on trouve le quartier Saint-Acheul où des fouilles archéologiques ont mis au jour des silex et autres traces de vie humaine qui remontent à plus de 700 000 ans. La Picardie regorge de vestiges des époques paléolithique et néolithique.

Information from the J.V. Thompson Journals is being extracted & input. The process will take at least two years. Additions/corrections welcome, but I'm slow anwering email due to the large volume received.

1. ↑ Cheralynn (Charlee) Wilson. Database entries prior to 11/24/98.
2. ↑ Gérard Lebel (translated by Thomas J. Laforest. Louis Jacques - Vol. 2, Chapter 12.
3. ↑
   vue n° 421, en bas à gauche.

   [1]

4. ↑ ^{4.0 4.1 4.2}
   vue n° 551, à gauche.

   [2]

5. ↑
   vue n° 22, à droite.

   [3]

6. ↑ Selon l'acte de baptême de son fils Louis.
   Selon l'acte de sépulture de sa femme, en septembre 1676.
7. ↑ Son âge est laissé en blanc.
   * inhumé le même jour