Person:Karl Döring (1)

[Transcript of original text from Allgemeine Deutsche Biographie, Band 5 (1877):348–349.]

"Döring: Karl August D., fruchtbarer geistlicher Liederdichter, Erbauungsschriftsteller und Vorläufer der „innern Mission“. Er war geboren am 22. Januar 1783 zu Mark Alvensleben bei Magdeburg als Sohn eines Oberförsters, absolvirte mit 19 Jahren das Pädagogium des Klosters Unserer Lieben Frauen in Magdeburg unter dem Rectorat Delbrück’s[WS 1], des nachmaligen Erziehers Friedrich Wilhelms IV., studirte von 1802–6 in Halle Theologie und Philologie und war darauf 1½ Jahr lang Hauslehrer zu Waldenburg in Schlesien. Nachdem er hierauf ein halbes Jahr lang versucht hatte, in Berlin lediglich als Schriftsteller und Dichter zu leben, war er von 1808–10 an dem Pädagogium zu Kloster Bergen bei Magdeburg als Lehrer thätig. Hier kam er mit Mitgliedern der Brüdergemeinde in Berührung, durch deren Einfluß er eine innig fromme im besseren Sinne pietistische Richtung gewann. Nach der Aufhebung von Kloster Bergen durch Napoleon 1810 lebte er dort mehrere Jahre unbeschäftigt auf [349] Wartegeld. Anfang 1813 nahm er eine Hauslehrerstelle bei einem Baron v. Kerstenbruck zu Helmsdorff bei Eisleben an, wo er gleichgestimmte Seelen fand an einer Verwandten des Hauses, einer Freifrau v. Oeynhausen aus Westfalen, einer Genossin des Kreises der Fürstin Gallizin in Münster und an zwei Brüdern Uhle, Theologen, von denen der eine 1816 als Candidat starb, der andre Pastor in Seeburg bei Eisleben war. In diesem Kreise wurde unter den Anregungen des beginnenden Freiheitskrieges der Plan eines Vereins zur Herausgabe und Verbreitung christlicher Schriften gefaßt und verwirklicht, der unter vielfacher Unterstützung auch durch freiwillige Geldschenkungen rasch wuchs und sich zu dem viele Jahrzehnte bedeutend wirksamen „Christlichen Verein im nördlichen Deutschland“ zur Verbreitung religiöser Volksschriften entwickelte. Nach der Schlacht bei Leipzig eilte er nach Halle, wo er mehrere Monate hindurch in den Lazarethen eine rastlose Thätigkeit als Seelsorger und Verbreiter kleiner von ihm selbst verfaßter religiöser Flugschriften, die er für die französischen Verwundeten und Gefangenen auch ins Französische übersetzte, entfaltete. Von Herbst 1814 bis Ostern 1815 war er Nachmittagsprediger bei der Petrigemeinde in Magdeburg, dann reichlich ein Jahr lang Archidiaconus zu St. Andreas in Eisleben. Im Juni 1816 wurde er Pastor der evang.-lutherischen Gemeinde zu Elberfeld, in welcher Stellung er bis zu seinem Tode, 17. Januar 1844, verblieb. Hier entwickelte er eine vielseitige Wirksamkeit in specieller Seelsorge, Verbreitung von Tractaten und kleinen religiösen Flugblättchen, Einwirkung auf den Handwerkerstand in Jünglingsvereinen und Jünglingsversammlungen, Betheiligung an Bibel-, Tractat- und Missionsgesellschaften, und war ein eifriger Förderer der Anstalten der Grafen von der Recke-Volmerstein zu Düsselthal und des Pfarrers Fliedner zu Kaiserswerth. Zwei kleine Tractate von ihm, ein „Confirmandenbüchlein“ und ein „Allerlei für allerlei Leser“, die er schon in Eisleben verfaßt hatte, sind in einer großen Zahl von Auflagen und in vielen Hunderttausenden von Exemplaren verbreitet worden. Aus der großen Zahl seiner geistlichen Lieder mögen, als besonders in den kirchlichen Gebrauch übergegangen, erwähnt werden das Weihnachtslied „Nacht umhüllte rings die Erde“ und das Lied „Du bist mir nah mit deiner Gnade“. – Aus seiner im J. 1830 geschlossenen Ehe gingen fünf Kinder hervor. Hauptsächliche Schriften: „Christliches Hausgesangbuch“, zuerst 1821, dann in zweiter ganz umgearbeiteter Auflage, Elberfeld, 1825. „Christliches Hausgesangbuch“. Zweiter Theil. 1830. – „Christlicher Hausgarten“. 1831. – „Sammlung christlicher Predigten insbesondere über das innere Leben der Gläubigen“. 1832 – (Anonym) „Huldigungsreise eines Rheinländers in den Octobertagen des Jahres 1840. Wahrheit und Dichtung“. 1841. – Außerdem gab er drei Bändchen eines „christlichen Taschenbuches“ mit Beiträgen von Verschiedenen für die Jahre 1830, 1831 und 32, 1833 und 34 (die beiden letzten Bändchen für je zwei Jahre) heraus und war ferner anonym betheiligt an folgender Schrift: Wanderungen eines sächsischen Edelmanns zur Entdeckung der wahren Religion. Ein Seitenstück zu den Wanderungen eines irländischen Edelmanns zur Entdeckung einer Religion von Thomas Moore. In Gemeinschaft mit einem Freunde. Herausgegeben von G. F. H. Rheinwald, Prof. der Theol. in Bonn, 2 Bände. 1835 und 36."
-----
[English translation]
"Döring: Charles Augustus D., prolific writer of hymns, devotional writer and forerunner of the "Inner Mission". He was born on 22 January 1783 to mark Alvensleben, near Magdeburg, the son of a forester, absolved IV with 19 years Pädagogium the monastery of Our Lady in Magdeburg under the rectorship Delbrück's [WS 1], afterwards educator Friedrich Wilhelm studied from 1802-6 theology in Halle and philology, and it was 1 ½ year tutor at Waldenburg in Silesia. After trying on this for six months to live in Berlin just as a writer and poet, he was active from 1808-10 at the monastery at Bergen, near Magdeburg Pädagogium as a teacher. Here he was with members of the Brethren in touch, through whose influence he won a deeply devout Pietist in the better sense direction. After the abolition of monasteries mountains by Napoleon in 1810 he lived there idle for several years on [349] waiting time. Beginning of 1813 he accepted a post as tutor at a Baron v. Kersten Bruck helmet Dorff at Eisleben, where he found like-minded souls to a relative of the house, a Baroness von Oeynhausen from Westphalia, a comrade of the circle of the Princess Galitzin in Munster and two brothers Uhle, theologians, of whom one died in 1816 as a candidate, the other pastor near Eisleben was Seeburg. In this circle was the inspiration of the early Revolutionary War, the plan of an association for the publication and dissemination combined Christian scriptures and realized that grew rapidly under multiple support through voluntary cash donations and to the many decades significantly effective "Christian Association in Northern Germany" to disseminate religious publications developed nation. After the battle of Leipzig, he hurried to Halle, where he developed several months in the hospitals a little restless activity as a pastor and religious broadcaster of his self-written pamphlets, which he translated for the French wounded and prisoners into French. From autumn 1814 until Easter 1815, he was afternoon preacher at St. Peter's church in Magdeburg, then ample for a year archdeacon of St. Andrew in Eisleben. In June 1816 he became pastor of the Evangelical-Lutheran church in Elberfeld, in which position he held until his death, 17 January 1844, remained. Here he developed a versatile activity in more special counseling, distribution of tracts and small religious flight leaves, exposure to the artisan class in youth clubs and youth meetings, implication of Bible, tract and missionary societies, and was an avid supporter of the institutions of Count von der Recke- Volmer stone Düsselthal and Pastor Fliedner at Kaiserswerth. Two small tracts of it, a "Confirmandenbüchlein" and "All kinds for all kinds of readers," which he had already written in Eisleben, have been distributed in a large number of editions and hundreds of thousands of copies. From the large number of his hymns, may be particularly transferred to the church use, be mentioned the Christmas song "night wrapped around the earth" and the song "You're close to me with your grace." - From 1830, closed in his marriage produced five children. Main headings: "Christian Hymns House", first in 1821, then completely reworked second edition, Elberfeld, 1825. "House Christian hymnal." Second part. 1830th - "Christian home garden." 1831st - "Collection of Christian sermons, especially on the inner life of the faithful." 1832 - (Anonymous) "Homage to the Journey of a Rhinelander October days of the year 1840. Truth and fiction. " 1841st - He also gave three volumes of a "Christian pocket book" with contributions from Different for the years 1830, 1831 and 32, 1833, and 34 (the last two tapes for two years) out and was also implicated anonymously to the following document: walking a Saxon nobleman to the discovery of the true religion. A companion piece to the wanderings of an Irish nobleman to the discovery of a religion by Thomas Moore. Shared with a friend. Edited by GFH Rheinwald, Professor of Theology. Bonn, 2 vols. 1835 and 36."

"Döring, Carl August, son of B. L. Döring, chief forester at Mark-Alvensleben, near Magdeburg, was born at Mark-Alvensleben, Jan. 22, 1783. After completing his studies at the University of Halle, he was for some time private tutor at Waldenburg, in Silesia. In 1808 he was appointed a master in the school at Kloster-Bergen, near Magdeburg; and after its dissolution by Napoleon in 1810, acted for some time as a private tutor at Helmsdorf, near Eisleben. He was, in 1814, appointed afternoon preacher at St. Peter's Church, Magdeburg; in 1815 Archidiaconus of St. Andrew's Church at Eisleben; and in 1816 Pastor of the Lutheran Church at Elberfeld. He died at Elberfeld, Jan 17, 1844 (Koch, vii. 159-168; Allg. Deutsche Biog. , v. 348-349). One of the most prolific of German hymnwriters, he produced some 1200 hymns, not a few of which have passed into use in Germany through the Berlin Gesang-Buchem, 1829, the Nassau Gesang-Buch, 1844, and other collections. They appeared mostly in his Christliches Hausgesangbuch. Of this pt. i was published at Elberfeld, 1821, with 515 hymns by himself, and 169 by others; the 2nd edition, Elberfeld, 1825, omitting those by other collections. They appeared mostly in his Christliches Hausgesangbuch. Of this pt. i was published at Elberfeld, 1821, with 515 hymns by himself, and 169 by others; the 2nd edition, Elberfeld, 1825, omitting those by other authors, and increasing his own to 630. Part ii was published at Elberfeld, 1830, with 551 hymns."

Karl August Döring (* 22. Januar 1783 in Markt Alvensleben, heutiges Bebertal; † 17. Januar 1844 in Elberfeld) war ein evangelischer Theologe und Kirchenlieddichter. ...